หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติธรรมเพื่อความปลอดภัยในชีวิต
141
การปฏิบัติธรรมเพื่อความปลอดภัยในชีวิต
ต้อได้รับง ได้งค์พระ ชีวิตจึงจะปลอดภัย สอนตัวเองทุกวันว่า ปรโลกเราไม่ไปไม่ได้น แล้วก่อนไป ปรโลก ต้องเข้าสู่สมภพมิจฉาชีพนะ ภินงบุตรชีวิต ถ้าหากว่าเรา ได้ฝึกฝนอบรมจิตของเราเป็นอาจิตมรรรม อย่างม่ำเสมอ ถ
การทำทานและรักษาศีลเป็นวิธีที่ดี แต่การฝึกจิตและปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงสภาพจิตที่ปลอดภัยจริง ๆ การมีองค์พระและดวงใสจะนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิตได้ในระดับที่สูงขึ้น ความมั่นคงทางจิตเป็นสิ่งท
พระสูติพร จารุสุนทรโย และบุคคลสำคัญในวงการสงฆ์ไทย
150
พระสูติพร จารุสุนทรโย และบุคคลสำคัญในวงการสงฆ์ไทย
พระสูติพร จารุสุนทรโย พระสูติพร วรวณฺโณ และครอบครัว พระสูติพร นภพล, คุณหนู สรัลไชย ผลเจริญ พระพงษ์ จิรฤทธิ์ และพระมิไพรคุณ พระสุภัศรี ปลุลโล และคณะญาติภิมิตร พระสุภัศรี ปลุลโล, คุณแมรี-พิพัชญา-จงจรางค
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระสูติพร จารุสุนทรโย พร้อมกับบทบาทของครอบครัวและบุคคลสำคัญอื่น ๆ ในวงการพระพุทธศาสนา เช่น พระสูติพร วรวณฺโณ และพระสุภัศรี ปลุลโล ซึ่งมีส่วนร่วมในการบำเพ็ญประโยชน์และการทำบุญใน
ผู้ไม่หวังไหว: การทำบุญที่วัดพระธรรมกาย
82
ผู้ไม่หวังไหว: การทำบุญที่วัดพระธรรมกาย
ผู้ไม่หวังไหว ลูกชวนสมมีวัดพระธรรมกาย ตั้งใจจะสร้างพระให้คุณอุปฏิยเต็มองค์ ส่วนของพเราเองจะค่อยๆ ทยอยบุญ แต่พอถึงตอนทำจริง สามเกิดเปลี่ยนใจ ทำบุญเต็มองค์ให้หมดทั้งครอบครัวรวม 8 องค์ รู้สึกปลื้มใจมาก แ
เรื่องราวของความศรัทธาที่ไม่หวั่นไหวต่อข่าวโจมตีวัดพระธรรมกาย จากประสบการณ์การทำบุญที่เปลี่ยนแปลงไป หลักจากที่เคยทำบุญครั้งละร้อยบาท แต่กลับทุ่มเททำบุญเต็มองค์ถึงแปดหมื่นบาท ด้วยความรักและศรัทธาที่มีต
หน้า4
213
ด้านหน้า ด้านบน เทวด ๙ องค์
เรื่องราวของมหาทุตตะ: จากคนจนสู่มหาเศรษฐี
8
เรื่องราวของมหาทุตตะ: จากคนจนสู่มหาเศรษฐี
บทนำ “มหาทุตตะ” หมายถึง ผู้ที่ยากจนมาก ความเป็นอยู่ขาดแคลนขาดผิดเคือง มีชีวิตอยู่ด้วยการรับจ้างทำงานเล็กๆ น้อยๆ หรไม่ก็อิ่มเดนของพระภิษุ คือ เมื่องพระภิษุขับฉันต์ตาหารเสร็จแล้ว มหาทุตตะจะรอรับประทานขอ
บทนำนี้เล่าเรื่องราวของมหาทุตตะ ผู้ที่ประสบความยากจน ต้องอาศัยการรับประทานอาหารที่เหลือของพระภิษุ จนวันหนึ่งได้รับโชคลาภจากพระอินทร์ที่มาให้ความช่วยเหลือมหาทุตตะให้ร่ำรวยขึ้นจากการเป็นมหาเศรษฐีประจำเม
การสร้างบารมีและผลบุญ
89
การสร้างบารมีและผลบุญ
ดังนั้น เมื่อจงหวะในการสร้างบารมีถึงเราแล้ว อย่าปล่อยให้ผ่านไป ให้ดูตัวอย่างท่านมหาทคตะที่ได้ใช้งจงหวะเวลาของชีวิตที่ดีกาม ได้สร้างมหาทคตบารมี แล้วด้วยอานิสงส์แห่งบุญเกิดขึ้นจากการสร้างมหาทคตบารมีนั้น
เนื้อหาเกี่ยวกับเวลาที่ควรสร้างบารมี โดยยกตัวอย่างพระมหาทคตะที่สร้างมหาทคตบารมีและผลบุญที่เกิดขึ้นจากนั้น รวมทั้งการส่งผลในชาติถัดมา การดำเนินชีวิตอย่างงดงามและความสำเร็จในการบรรลุธรรม.
อานิสงส์ของความสำรวมในพระพุทธศาสนา
173
อานิสงส์ของความสำรวมในพระพุทธศาสนา
พุทธเจ้านั้นด้วยอานิสงส์ของความสำรวม พระพุทธองค์ทรงให้ติว่าที่ เมื่อโลกถูกชำราญ พยาธิ และมรณะรวดรัาดไว้เช่นนี้ ความสำรวมกายวาจา และใจ ในโลกนี้ จะเป็นเครื่องต้านทาน เป็นที่หี้น เป็นที่รื่น เป็นที่ร่มเย
พุทธเจ้านั้นด้วยอานิสงส์ของความสำรวม พระพุทธองค์ทรงให้ติว่าที่ เมื่อโลกถูกชำราญ พยาธิ และมรณะรวดรัาดไว้เช่นนี้ ความสำรวมกายวาจา และใจในโลกนี้ จะเป็นเครื่องต้านทาน บุคคลเมื่อพิจารณาเห็นกษัตริย์ในความตา
ความจริงเกี่ยวกับวิกฤตการณ์โลก
17
ความจริงเกี่ยวกับวิกฤตการณ์โลก
ความจริงเกี่ยวกับวิกฤตการณ์โลก วิกฤตการณ์โลกทุกยุคสมัย สงคราม - ล้างเผ่าพันธุ์ - ระหว่างประเทศ - สงครามโลก ภัยพิบัติภัย - ดินฟ้าอากาศแปรปรวน - ข้าวยากหมากแพง - อดอยาหารทั้งโลก โรคระบาด - โรคหัวตกโรค
เนื้อหาเกี่ยวกับวิกฤตการณ์ที่เกิดขึ้นทั่วโลกในทุกยุคสมัย รวมไปถึงสงครามต่างๆเช่น สงครามระหว่างประเทศ, ล้างเผ่าพันธุ์ และสงครามโลก. ขณะเดียวกันยังรายงานภัยพิบัติที่เกี่ยวข้องกับความเปลี่ยนแปลงของดินฟ้า
พระเจ้ากัณฑกัณฐ์และการทรงพระราชอำนาจ
26
พระเจ้ากัณฑกัณฐ์และการทรงพระราชอำนาจ
คลีแล้วพระพุทธองค์ได้มารายงานตัวเองเรื่อง พระเจ้ากัณฑกัณฐ์แปลกปลอม มายกเว้นตรงสีสันร่างงเปณ ในอิสาน ได้พระเจ้ายันต์พระองค์มา ค่ำคืน ผู้ทรงธรรม ครองราชย์โดยรวมรบทรงในแนวตั้ง มีงามรัชพัง สีเป็นชมพูอ่อน
เนื้อหาเรื่องนี้พูดถึงการครองราชย์ของพระเจ้ากัณฑกัณฐ์ในอิสาน โดยพระองค์มีอำนาจและเสน่ห์ที่ไม่เหมือนใคร พร้อมกับการได้ชัยชนะและความเจริญรุ่งเรืองในแผ่นดิน องค์พระเจ้าได้ปกครองอย่างยั่งยืน โดยไม่ต้องพึ่
การสนทนาของพระราชากับพระปัจเจกพุทธเจ้า
91
การสนทนาของพระราชากับพระปัจเจกพุทธเจ้า
พรณสะอาดผ่องใสสะดุดตา ประทับนั่งที่ศาลา มองแล้วก็เดาออกได้ ทันทีว่าต้องเป็นพระราชมหาทัศรี จึงเข้าไปปฏิสันถารทักทาย แล้วทูลเชิญให้ประทับนั่งอยู่ ณ ที่นั้น เพื่อว่าตนจะไปนำโภชนาอาหาร รสเลิศต่าง ๆ มาถวาย
ในเนื้อเรื่องมีการเล่าถึงพระราชาและพระปัจเจกพุทธเจ้าที่นั่งอยู่ที่ศาลาและมีการถวายอาหาร โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับหลักธรรมที่แต่ละท่านปฏิบัติตาม ทำให้เกิดความสงสัยและการสนทนาอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความห
ยุคที่ 2: สร้างศูนย์กลางธรรมกายแห่งโลก (2533-2553)
49
ยุคที่ 2: สร้างศูนย์กลางธรรมกายแห่งโลก (2533-2553)
ยุคที่ 2 ยุคลสร้างศูนย์กลางธรรมกายแห่งโลก พ.ศ. ๒๕๓๓ - พ.ศ. ๒๕๕๓ พ.ศ. ๒๕๕๓ - พิธีถวายไฟคล้ายสร้างคุณยายอาจารย์มาณวรุฒนภา จันทะกุล ณ เจดีย์น้อย หน้า มหารัตนาเจดีย์ (ตามภาพวันที่ ๒๕๕๓) - เปิดโ
บทความนี้สำรวจยุคที่ 2 ของการสร้างศูนย์กลางธรรมกายซึ่งครอบคลุมระหว่างปี 2533 ถึง 2553 โดยเน้นเหตุการณ์สำคัญต่างๆ เช่น การพิธีถวายไฟคล้าย, การเปิดโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา, การถ่ายทอดสดเสียงโรงเรียนผ
ยุคเผยแผ่ พระธรรมกาย
51
ยุคเผยแผ่ พระธรรมกาย
ยุคที่ ๒ ยุคเผยแผ่ พ.ศ. ๒๕๕๑ - พ.ศ. ๒๕๖๐ พ.ศ. ๒๕๕๑ · พิธีถวายองค์พระธรรมนาค ๒๕๕๑ องค์ แต่วัดในประเทศไทยศรีลังกา โดยมีประธานาธิบดี สาธารณรัฐสังคมนิยมประชาธิปไตยศรีลังกา พนมณ มหินะ ราชปัญญา ผู้รับมอบเป
ยุคที่ ๒ ของการเผยแผ่พระธรรมกายเริ่มขึ้นในปี ๒๕๕๑ จนถึงปี ๒๕๖๐ ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีกิจกรรมสำคัญมากมาย เช่น การถวายองค์พระธรรมนาคในวัดต่างๆ การจัดสังทานแด่พระบรมในจังหวัดมากกว่า ๒๐,๐๐๐ แห่ง การจัดกิจก